’Muslimer skal ikke omvendes men accepteres’

Visse politikere mener, at kristne bør omvende muslimer til kristendommen. Men det er langt fra den accept af andre religioner, som det katolske dokument Nostra Aetate er udtryk for, sagde katolsk professor ved markering af dokumentets 60 års-jubilæum.

”Da der i tidens løb har været talrige stridigheder og meget fjendskab mellem de kristne og muslimerne, opfordrer dette hellige Koncil alle til at glemme det, som har været, og oprigtigt at øve sig i gensidig forståelse og i fællesskab - til bedste for alle mennesker - at forsvare og fremme social retfærdighed, de etiske værdier samt ikke mindst fred og frihed.”

Sådan lyder 3. paragraf i det katolske dokument Nostra Aetate fra 1965 om forholdet mellem Den Katolske Kirke og andre religioner. Den 10. november 2025 blev 60-årsjubilæet markeret med et seminar på Teologisk Fakultet på Københavns Universitet arrangeret af Center for Kirkeforskning (Teologisk Fakultet), Religion og Samfund (Resam), Academicum Catholicum og Folkekirkens Mellemkirkelige Råd.

Professor Joseph Ellul, Angelicum (The Pontifical University of Saint Thomas Aquinas) i Rom gav den historiske kontekst for dokumentet og gennemgik dets hovedtræk. Imam Naveed Baig og overrabbiner Jaïr Melchior kommenterede, og derefter var der en debat om dokumentet om kristnes forhold til andre religioner, hvor dokumentets imødekommende accept af andre religioners bidrag til den fælles religiøse erfaring blev sat i dansk perspektiv med særligt fokus på den tilspidsede politiske retorik om antisemitisme og islamofobi.

Her var RESAM’s Nik Bredholts afsluttende spørgsmål aktuelt:

- I Danmark taler flere og flere politikere for, at kristne bør omvende muslimer, fordi det er kristendommen, der har dannet den europæiske kultur, lyder argumentet. Hvordan kan vi svare på dette?

Hertil svarede Joseph Ellul:

- Omvendelse er ikke en forudsætning for accept. Både muslimer og jøder har bidraget til, hvad Europa er i dag. Vi begrænser islam til radikalisme og jødedommen til zionismen i den offentlige debat.

- Men lad os være ærlige, der er mere i det end det. Jeg mener, hvis det ikke havde været for det jødiske og muslimske bidrag, havde vi ikke tappet ind i en guldmine af kulturelle bidrag.

- Så det er ikke et spørgsmål om, at man konverterer til kristendommen, og under alle omstændigheder vil jeg spørge disse mennesker, hvad de mener med kristendom. Og frem for alt må man ikke fratage folk deres identitet.

Herefter kom professoren ind på en vigtig distinktion:

- Jeg finder det meget foruroligende at vi Danmark og andre lande er kommer til et punkt, hvor det er blevet moderne at latterliggøre, når det kommer til religion. Men hvor trækker man grænsen mellem latterliggørelse og psykisk misbrug? Jeg mener, at latterliggørelse af religion ikke er noget, der handler om at latterliggøre ideer eller overbevisninger. Det går ind under huden, ind i selve væsenet, i identiteten af ​​en person, uanset om han eller hun er muslim, jøde eller kristen. Og det tænker man ikke over i dag. Men det er værd at reflektere over.

Læs flere indlæg fra dagen, både fra professor Joseph Ellul, imam Naveed Baig og overrabbiner Jaïr Melchior.